Visite de la Villa Farnesina

Façade sur le jardin de la Villa Farnesina

Le bâtiment de la Villa Farnesina, qui s’élève sur deux étages, présente une forme en U ouverte sur le jardin, avec deux ailes encadrant une loggia au rez-de-chaussée. Les cinq arches de cette loggia ont été vitrées afin de protéger les fresques. À l’origine, elle servait de scène pour des fêtes et des représentations théâtrales.

Son architecture se distingue des modèles romains typiques du début du XVIe siècle, souvent inspirés du style de Bramante. En effet, la façade ne présente pas d’arches, de colonnes ou d’autres éléments décoratifs usuels. Elle se caractérise par une faible profondeur, réduite aux colonnades de style toscan et à une corniche surmontant une frise décorée d’anges et de guirlandes.
A l’origine, de grandes fresques ornaient également l’extérieur, mais il ne subsiste que quelques traces.

Au rez-de-chaussée, on peut visiter la Salle de Galatée, où l’on admire la fresque éponyme de Raphaël, ainsi que des œuvres de Baldassare Peruzzi et de Sebastiano del Piombo ; la Loggia de Cupidon et Psyché, peinte par Raphaël et ses élèves ; et la Salle de la frise, peinte par Peruzzi.
Au premier étage, se trouvent la Salle des Perspectives de Peruzzi ainsi que la Chambre d’Agostino Chigi, ou Salle des noces d’Alexandre et de Roxane de Sodoma. Ce niveau comprend également le couloir avec la Galleria delle Grottesche (galerie des grotesques en français).

Loggia de Psyché (Raphaël)

Loggia de Psyché (fresques de Raphaël)

Le cycle de fresques représentant l’histoire de Cupidon et de Psyché est l’œuvre de Raphaël et de ses élèves (Raffaellino del Colle, Giovan Francesco Penni, Giulio Romano), datant de 1517 environ.
Les scènes sont encadrées par des motifs végétaux, comprenant près de deux cents espèces de plantes.
Au centre, deux grandes représentations ressortent : le Conseil des Dieux et la Réception de Mariage. Autour de ces scènes, se trouvent les différents épisodes de l’histoire de Cupidon et de Psyché. Les voiles au-dessus des lunettes présentent des anges avec divers attributs divins.

Visite interactive en ligne : https://vcg.isti.cnr.it/activities/farnesina//

Triomphe de Galatée (Raphaël)

Salle de Galatée

Cette salle conserve la fresque de Raphaël du Triomphe de Galatée, qui est la nymphe sur un char tiré par des dauphins, au milieu d’une succession de créatures marines. À côté se trouve le Polyphème monumental de Sebastiano del Piombo (1512-1513), première œuvre à Rome de l’artiste vénitien.
Ce dernier a aussi réalisé huit des dix lunettes avec des images mythologiques.
Une des lunettes est attribuée à Baldassarre Peruzzi. Celui-ci a également peint la voûte, avec divers thèmes mythologiques, dont Persée tuant la Méduse, et des divinités inspirées de l’horoscope personnel d’Agostino Chigi.

Salle de la frise

La fresque de la frise supérieure a été réalisée par Baldassare Peruzzi (vers 1511). Ce sont des scènes mythologiques, comme les Travaux d’Hercule, ou des épisodes tirés des Métamorphoses d’Ovide.

Salle des perspectives

A l’étage se trouve la Salle des perspectives, avec des illusions d’optiques peintes en 1518-1519, par Baldassare Peruzzi. Les fresques ont été repeintes en 1863, mais restaurées au XXe siècle.
Les murs latéraux sont peints de fausses loggias, colonnes et arches, et des vues sur la ville de Rome. Au-dessus de la cheminée, est peinte la Forge de Vulcain.
La frise en haut des murs qui représente des scènes mythologiques furent aussi exécutées par Peruzzi et son atelier.
Des graffitis sont remarquables, ils datent du sac de Rome de 1527 lors duquel des mercenaires ont bivouaqué dans la villa.

Salle des noces d’Alexandre et de Roxane

Salle des noces d’Alexandre et de Roxane

Une autre salle de l’étage, désignée aussi comme la Chambre à coucher de Chigi, fut décorée par des fresques de Sodoma (1517), avec des scènes de la vie d’Alexandre le Grand, dont celle du Mariage d’Alexandre et de Roxane, basée sur les sources littéraires classiques.
Le plafond à caisson de Peruzzi illustre des scènes des Métamorphoses d’Ovide.

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